人民、民間組織與官方的互動 -國家與社會
- 2021.08.05
- 作者：授課橘歷史小編
- 歷史
- 1267
| 學習領域/科目別 | 歷史 |
|---|---|
| 情境範疇 |
題幹
資料甲：《禮記‧曲禮下》很清楚的說：「非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀無福。」
資料乙：《宋書‧武帝紀下》稱：「淫祠惑民費財，前典所絕，可並下在所除諸房廟。」
資料丙：《新唐書‧狄仁傑傳》載：「吳楚俗多淫祠，仁傑一禁止，凡毀千七百房，止留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠而已。」
資料丁：下列表列是有關媽祖冊封的封號：
| 編號 | 時代 | 冊封名號 |
| 1 | 宋徽宗 | 順濟 |
| 2 | 宋高宗 | 崇福夫人 |
| 3 | 宋光宗 | 靈惠妃 |
| 4 | 元世祖 | 護國明助天妃 |
| 5 | 清聖組 | 護國庇民妙靈昭應仁慈天后 |
| 問題一 |
1. 中國歷朝民間信仰的發展具有多元的特色,其中有分「正祠」、「淫祠」兩類。閱讀以上資料後請回答下列問題。請問:「淫祠」為何會被禁止? 參考答案 :
1. 惑民費財、非其所祭、淫祀無福。2.「正祠」;經過官方正式冊封。 搭配學習內容／學習表現 :
歷 Gb-V-2 社會組織與國家的互動對應泰宇版歷史第二冊 TOPIC2 Chapter 2-2「人民、民間組織與官方的互動」P.47 ∼ P.48 歷 1a-V-1 藉由史事的主題脈絡，建立時間架構，觀察事件與事件間的關聯性 試題概念與分析 :
此題為文本閱讀類題型，學生需藉由各種文本中所提到的知識點與內容，判讀出最符合其歷史脈絡的敘述。
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